D’après Heidegger, « les penseurs essentiels disent toujours le même ». A supposer que, comme le déclare Michel Foucault, Heidegger est « le philosophe essentiel », la question se pose, s’agissant plus particulièrement de la relation philosophie/politique, de l’unité de la pensée de ce dernier, dès lors qu’en 1933, il fait preuve, notamment dans le Discours du Rectorat, d’un « volontarisme massif » (J. Derrida), alors qu’en 1966, après la Seconde Guerre (et la Shoah), il s’inscrit plutôt
dans une « a-politique de l’attente » (Dominique Janicaud). Heidegger dit-il toujours « le même » ?
Alain Mallet
Professeur agrégé de philosophie